ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ЖУРНАЛ, 2004, том 25, № 6, с. 101-110
^ НАУЧНАЯ ^^^^^^^^^^^^^^
ЖИЗНЬ
СИМПОЗИУМ "СМЫСЛ ЖИЗНИ И АКМЕ: X ЛЕТ ПОИСКА"*
22-23 апреля 2004 г. в Психологическом институте РАО (Москва) в рамках мероприятий, посвященных 90-летию института, проведен десятый (юбилейный) симпозиум по проблемам смысла жизни и акме. В работе симпозиума участвовали научные сотрудники, преподаватели вузов, учителя, студенты, представители общественных организаций (121 человек) из Москвы, Московской области, Санкт-Петербурга, Орла, Ульяновска, Самары и Самарской области, Горно-Алтайска, Оренбурга и Оренбургской области, Нальчика, Тульской области (Россия); Киева, Кировограда (Украина); Кишинева (Молдова). Проведено 3 пленарных заседания и 2 "круглых стола" ("Смысл жизни и акме: X лет поиска", "Порождение и постижение смыслов").
Участников симпозиума приветствовали зам. директора ПИ РАО Малых С.Б., зам. директора ИП РАН Знаков В.В., председатель Московского отделения РПО Д.Б. Богоявленская, которые отметили результативность и перспективность десятилетнего поиска большого коллектива исследователей.
В обобщающем докладе А.А. Бодалева и А.А. Деркача (Москва) "О некоторых важных задачах, решаемых акмеологией" подведены итоги ранее проведенных исследований и поставлен вопрос: как сделать акмеологию менее подверженной академизму и, сохраняя в ней подлинную научность, непрерывно повышать ее практическую востребованность. В докладе показана важность использования специалистами-акмеологами комплексного и системного подходов с учетом специфики предмета исследования. Особое значение имеет применение субъектного подхода, ориентирующего взрослого человека на достижение оптимума в своем развитии.
В.Э. Чудновский (Москва) в докладе "О личностном фундаменте становления смысложиз-ненных ориентаций" отметил, что созревание смысложизненных ориентаций подготавливается всем ходом предыдущего личностного развития. Автор ввел понятие "личностный фундамент" смысложизненных ориентаций и показал, что способности человека, его склонность к труду, адекватное отношение к успехам и неудачам, общение с самим собой значимы не только сами по
*Симпозиум проведен при поддержке РГНФ, грант < 04-0614051 г.
себе, но и как составляющие того фундамента, на котором возникает психологический механизм смысла существования.
В докладе "Особенности структурного строения смысловой структуры личности" В.Г. Асеев (Москва) раскрыл важные отличия обычных, рутинных возможностей и существующих достижений у пределов фундаментальных возможностей личности. Высшие достижения личности следует в психолого-акмеологическом плане характеризовать как оптимальные, далеко отстоящие от зоны действительно предельных возможностей человека. В докладе "Почему среди проблем, исследуемых акмеологией, должна быть проблема изучения людей, относимых к великим или выдающимся?" А.А. Бодалев подчеркнул, что постижение общего и особенного в характеристиках процесса развития неординарных творцов нового необходимо для внесения существенных корректив в действующие системы обучения, воспитания и профессиональной подготовки, чтобы резко повысить их эффективность в формировании физически здорового, духовно богатого, способного к постоянному творчеству молодого поколения.
О психологии субъекта шла речь в докладе В.В. Знакова (Москва) "Самопонимание субъекта как проблема психологии человеческого бытия". Он отметил, что формирование человека как субъекта предполагает высокую степень развития навыков самопознания и самопонимания, обеспечивающих ему взгляд на себя со стороны. Представляют интерес результаты эмпирических исследований: у молодых преобладает не когнитивная ориентация на отражение конкретных ситуаций и решение практических задач, для них существенны экзистенциональные вопросы о смысле жизни и своем месте в мире. В докладе "Акме, профессионализм и социальная адаптация человека: периодизация развития и типологии социальной активности" В.А. Толочек (Москва) показал, что проблема развития постепенно освобождается от диктата жестких физических условий, перемещаясь к культурным детерминантам, имеющим избирательный характер, индивидуальное своеобразие, предполагающие активную роль человека в собственной судьбе. Важную роль в развитии обретает само отношение человека к событиям своей жизни, восприятие их как "ак-ме-событий". В.И. Меренков (Москва) в докладе "Эволюционное значение смысла жизни в совре-
менную эпоху" подчеркнул, что индивидуальный смысл жизни имеет эволюционное значение, так как благодаря ему в процессе "естественного отбора" сохраняются и далее влияют на социальные процессы люди с адекватными смыслами жизни, т.е. носители определенных идей и практик.
Поиску смысла жизни как глубинной потребности человека был посвящен доклад П.С. Гуре-вича (Москва) "Феномен смысла жизни в глубинной психологии". Автор говорил о проявлении не только созидательных, но и разрушительных жизненных смыслов. Важность проблемы соотношения оптимизма и пессимизма в жизни человека подчеркнул Д. А. Леонтьев (Москва) в докладе "Что такое хорошо и что такое плохо: противоречия "позитивной психологии" и вектор личностного развития". Роли феномена "смысла жизни" в социуме были посвящены сообщения В.С. Трипольского (Москва) "О некоторых прак-тико-ориентированных подходах к изучению феномена "смысл жизни" и Ф.И. Барского (Москва) "Со-конструирование смыслов в сообществе: нарративный подход".
Одно из направлений работы симпозиума -анализ соотношения понятий "смысл жизни" и "акме" с другими понятиями. НИ. Чуприкова (Москва) в докладе "Роль эмоций в выборе жизненного пути личности" на примерах из мемуарной литературы рассмотрела факты необычайно сильных эмоциональных переживаний, которые возникают у людей при первых встречах с некоторыми объектами и видами деятельности, и роль положительной эмоции как мощного оценивающего сигнала, способного определить выбор жизненного пути человека. Г.В. Дьяконов (Кировоград) в докладе "Диалогические исследования смысла жизни личности" представил новую классификацию эмоций и чувств. Д.Б. Богоявленская (Москва) в докладе "Функциональное значение смысла жизни в структуре процесса творчества" охарактеризовала уровни интеллектуальной активности: стимульно-продуктивный, эвристический и креативный. Последний она соотносит с высшей формой творчества, в которой человек наиболее полно реализует себя на пути поиска смысла жизни. В докладе Л.И. Айдаровой (Москва) "Многомерное и открытое для психологии пространство смысла" рассмотрены направления исследований проблемы смысла жизни в возрастной психологии и психологии искусства. О взаимосвязи понятий "смысл жизни", "акме" и "счастье" шла речь в докладах С.М. Бондаренко (Москва) "Сто взглядов на счастье", П.А. Оганесяна (Москва) "В поисках счастья", В.И. Аннуш-кина (Москва) "Что есть счастье: риторика поздравительной речи в процессе формирования личности", Е.Д. Яхнина (Москва) "Чем больше
знаний - тем больше счастья". A.B. Суворов в сообщении "Смысл жизни и человеческое достоинство" обосновал мысль, что человеческое достоинство можно определить как практическую реализацию смысла жизни.
В докладе A.K. Осницкого (Москва) "Смысл бытия, самоуправление, нравственность" понятия "мотив", "цель", "смысл" жизни сопоставлены в рамках теории произвольной регуляции деятельности. Теоретические проблемы саморегуляции и самоорганизации в процессе становления личности подняты в докладах: Л.Б. Филонова (Москва) "Смысл формирования саморегулирующейся личности", О.В. Лишина (Москва) "Смысловой аспект формирования личностного потенциала в аспекте проблемы смысловой регуляции поведения", E.H. Селезневой (Москва) "Взаимосвязь уровня акмеологической культуры и интенции самоосуществления", О.Н. Родиной и П.Н. Прудникова "Сужение круга интересов как результат минимальной самоорганизации".
Исследование Д.С. Ермакова и Г.Д. Петровой (Тульская область) "Экологический смысл жизни" было посвящено ситуации "глобального кризиса", которая требует изменения взаимоотношения человека и природы. Авторы считают, что отказ от потребительского образа жизни не является полноценной альтернативой с точки зрения личностных смыслов. Более привлекателен подход, ориентированный на повышение качества жизни в целом как ощущения полноты жизни в конкретной среде обитания. О соотношении понятий "смысл жизни" и "ценность" шла речь в сообщении E.A. Сусловой (Москва) "Субъективные и объективные стороны смысла жизни человека". Автором проведен анализ работ Л.С. Выготского и С.Л. Рубинштейна и раскрыто содержание смысла жизни как субъективной ценности, с одной стороны, и как фундамента для плодотворной социальной жизни - с другой.
Ю.В. Жемчужникова (Москва) в выступлении "Размышляя о смысле жизни" проанализировала взаимосвязь и соотношение понятий "смысл жизни" и "жизнь со смыслом". В сообщении H.A. Ананьевой (Москва) "Потребность в значимом человеке как основание для реализации смысла личной жизни" исходным было понимание смысла жизни как "значимости для меня". Выделены те "ипостаси" будущего партнера, которые становятся значимыми в процессе его выбора: "покровитель", "понимающий человек", "вдохновитель", "корректор", "конструктивный человек", "образец", "идеал", "дополняющий человек", "идентичный". Л.М. Смирнов (Москва) в сообщении "Ценностный контекст поиска смысла жизни" показал, что полнота рассмотрения ценностного выбора людей требует обращения к
неосознаваемым основаниям. Им предложен новый поход, реализующий обращение к неосознаваемым детерминантам ценностных структур, не выявляемым в обычном опосредованном речью общении, в том числе и в опросах. О степени глубины понимания человека человеком в повседневном общении шла речь в докладе Е.А. Петровой (Москва) "Имидж и судьба человека" и в выступлении Е.Е. Емельяновой (Москва) "Имидж человека и проблема смысла жизни". Имидж через механизм социальной установки влияет на судьбу человека, облегчая или затрудняя его продвижение к достижению центральных смыслооб-разующих целей жизни.
Традиционно в рамках симпозиума значительное число докладов и сообщ
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.