дискуссионная
СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ КАК ПРАВОВАЯ КАТЕГОРИЯ
Уголобно-прабоВой аспект
Несмотря на многовековой опыт оперирования категорией «социальная справедливость» и столь же длительные исследования данного феномена, ни в общей теории права, ни в философии, ни в иных гуманитарных дисциплинах так и не сложилось единого понимания данного понятия. И на сегодняшний день имеется целый ряд дискуссионных вопросов. К числу таких вопросов относится и сущность социальной справедливости.
В российской и зарубежной юридической и социологической литературе имеется большое число точек зрения на понятие «социальная справедливость», но общепринятого мнения нет. Сложившееся положение можно сравнить с разработкой таких понятий, как «культура» и «счастье»1. Как представляется, правильное решение заключается не в выведении новой дефиниции понятия «социальная справедливость», не в отказе от анализа данного явления, а в выяснении природы социальной справедливости, сферы ее деятельности и сущности, т.е. в показе ее истинного «социального лица». Зная «социальное лицо» справедливости, мы можем показать ее взаимодействие с уголовным правом.
Сущность социальной справедливости, необходимость ее существования в общественном сознании не может быть раскрыта в каком-то одном формальнологическом определении. Во-первых, потому что понятие социальной справедливости очень многозначно, имеются сотни определений справедливости; во-вторых, потому что любое новое определение вряд ли будет вмещать в себя достоинства всех предыдущих и не избежит определенных недостатков. Поэтому мы считаем, что попытка некоторых исследователей найти своего рода инвариант понятия социальной справедливости является правильной. И таким инвариантом, на наш взгляд, может служить понимание социальной справедливости как своего рода масштаба, оценки, меры, которые применимы к человеческим деяниям и взаимоотношениям, а также к явлениям общественной жизни с точки зрения соответствия их общественному прогрессу, т.е. совершенствованию человеческой личности и гармонизации общественных отношений2.
Названный подход позволяет преодолевать понимание социальной справедливости лишь только как меры воздаяния и дает возможность «дифференцировать общую схему социальной справедливости по трем параметрам: справедливость как оценка и мера целей, как оценка и мера средств, как оценка и мера
результатов»3. Иными словами, справедливость характеризуется органичной включенностью в деятельность людей, является целью и содержанием их деятельности. Понимание же справедливости только как меры воздаяния ограничивает ее значение, так как предполагает действие справедливости лишь в будущем, когда должны наступить последствия деяния в виде воздаяния, хотя сама связь деяния с воздаянием составляет важнейшую черту характеристики справедливости4.
В соответствии с приведенными положениями социальная справедливость как принцип уголовного права должна включать оценку и меру: 1) целей уголовной ответственности и наказания; 2) средств их достижения — наказания и иных мер уголовно-правового характера; 3) результатов применения наказания и иных мер уголовно-правового характера.
Необходимо отметить, что о социальной справедливости может идти речь тогда и только тогда, когда есть ее антипод — социальная несправедливость. Требования социальной справедливости всегда направлены на преодоление несправедливости. Они могут иметь как прогрессивный, так и реакционный характер; все зависит от того, кто эти требования выдвигает и какие позиции отстаивает, но в любом случае данные требования основываются на опровержении несправедливости, имеющей место в действительности или в воображении опровергателей5. Социальная справедливость и несправедливость в социуме — две противоречивые стороны одного явления. Социальная справедливость — это здоровье в жизни общества: когда оно есть, на него не обращают внимания, когда его нет, то его отсутствие служит источником многочисленных страданий и всевозможных попыток его восстановления6.
В философской и юридической литературе приводится множество определений понятия «социальная справедливость». Одни ученые связывают это понятие с отношениями, складывающимися между обществом и личностью, утверждая, что она «выступает как понятие социально-философской теории... фиксирует в обобщенном виде принципы взаимоотношения общества и личности, классов и социальных групп, дает фундаментальную характеристику деятельности, взятой в противоречивом единстве с ее резуль-татами»7.
Другие, например З.А. Бербешкина, считают, что социальная справедливость «выступает как поле взаимодействия экономики, права, политики, морали», что данную категорию «...можно считать обобщаю-
Закони право 09 • 2007 22
дискуссионная täfturfqHa
щим философским понятием, выражающим объективные экономические, политические, правовые, нравственные условия жизни того или иного класса, общества и тенденции их развития»8.
Из этого следует, что социальная справедливость выступает как необходимое явление общества, что получило отражение в позиции законодателя, который называет справедливость социальной. Термин «социальный» означает «общественный, относящийся к жизни людей и их отношениям в обществе»9, исходя из чего правомерно утверждать, что справедливость социальная — критерий, посредством которого оцениваются взаимоотношения между людьми, а также поведение индивида в обществе.
Термин «восстановить» означает привести в прежнее состояние10. Обеспечивается социальная справедливость нормами морали, нравственности, которые в свою очередь выступают содержанием предписаний норм определенной отрасли права. Предписания норм конкретной отрасли права реализуются в качестве прав и обязанностей субъектов, исполнение которых обеспечивает состояние справедливости в обществе (социуме)11. В уголовном праве социальная справедливость заложена в уголовно-правовых нормах12. Социальная справедливость в уголовном праве будет иметь место тогда, когда за деяние, предусмотренное диспозицией, последует наказание, предусмотренное соответствующей санкцией. Иными словами, должны быть точно выполнены предписания уголовно-правовых норм.
Функционирование уголовно-правовой нормы посредством выполнения ее предписаний создает в обществе состояние справедливости. В случае невыполнения обязанности воздерживаться от совершения деяния, описанного в диспозиции, санкцией уголовно-правовой нормы продиктовано возложение на субъект новой обязанности — понести наказание. Посредством возложения этой обязанности взамен невыполненной реализуется социальная справедливость, поскольку исполняются предписания уголовно-правовой нормы13.
Функционированием уголовно-правовой нормы обеспечивается решение задач уголовного закона, предусмотренных Уголовным кодексом РФ. Таким образом, выполнение задач уголовного закона делает возможным реализацию социальной справедливости, т.е. социальная справедливость реализуется в уголовном праве путем возложения на субъектов уголовных правоотношений обязанностей, являющихся содержанием предписаний уголовно-правовых норм.
Из смысла уголовного закона вытекает понимание принципа справедливости как относящегося к назначению наказания, и эту трактовку необходимо признать верной14. В уголовном законе (ст. 6 УК РФ) принцип справедливости сформулирован как соответствие наказания и иных мер уголовно-правового характера характеру и степени общественной опасности преступления, обстоятельствам его совершения и личности виновного. Соответствие наказания преступлению — суть основа принципа справедливости.
По мнению А.И. Лазуткина, принцип социальной справедливости как принцип уголовной ответственности не только получил юридическое выраже-
ние в тех правовых нормах, которые закреплены в ст. 6 и ч. 2 ст. 43 УК РФ, но и определяет содержание многих других норм уголовного права15. Составляющая сердцевину содержания этого принципа идея индивидуализации уголовной ответственности и наказания, т.е. определения наказания и иных мер уголовно-правового характера в соответствии с характером и степенью общественной опасности преступления, обстоятельствами его совершения и личностью виновного, нашла юридическое воплощение в нормах как Общей, так и Особенной части Уголовного кодекса РФ.
A.B. АРЕНДАРЕНКО, кандидат юридических наук
1 С одной стороны, люди придумывают все новые и новые дефиниции этих понятий с целью наиболее полного отражения их сути, а с другой — многие считают, что не стоит дефинировать подобные понятия, так как каждый знает, что это такое. С третьей стороны, существует мнение, что данные понятия не имеют точно определенного значения, они многозначны, поэтому дефиниция их невозможна.
2 Иными словами, социальная справедливость — мера соотнесения поступков одних людей с поступками других в социуме, а также деятельности людей и ее результатов.
3 Давидович В.Е. Социальная справедливость: идеал и принцип деятельности. М., 1989. С. 31.
4 При этом воздаяние не надо понимать только как нечто отрицательное, например наказание. Оно должно пониматься шире, как следствие деяния. А так как деяние может быть и «хорошим», то и воздаяние будет соответствующим.
5 Экимов А.И. Справедливость и социалистическое право. Л., 1980. С. 105—106.
6 В связи с этим обращает на себя внимание впервые сформулированная в российском законодательстве цель наказания — восстановление социальной справедливости.
7 Давидович В.Е. Слагаемые социальной справедливости // Коммунист. 1983. № 5. С. 49.
8 Бербешкина З.А. Справедливость как социально-философская категория. М., 1983. С. 45.
9 Ожегов С.И., Шведова НЮ. Толковый словарь русского языка. М., 1996. С. 741.
10 Там же. С. 99.
11 Лазуткин А.И. Реализация принципа справедливости при назначении наказания в виде лишения свободы / Дисс. ... канд. юрид. наук. Рязань, 2004. С. 83.
12 Это выражается в том, что в диспозициях уголовно-правовых норм описываются деяния, которые в соответствии с нормами морали общества признаны противоправными и общественно опасными, а в санкциях предусматривается ответственность за их совершение в виде н
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.