Методология и методы социологических исследований
© 2011 г.
Н.В. ПРОКАЗИНА
"СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА". К ВОПРОСУ О СОДЕРЖАНИИ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПОНЯТИЯ
ПРОКАЗИНА Наталья Васильевна - кандидат социологических наук, доцент кафедры "Социология и психология управления" Орловской региональной академии государственной службы (E-mail: nvprokazina@mail.ru).
Аннотация. В статье анализируется феномен и интерпретация понятия "социологическая культура". Ее носителями в условиях усиления общественной роли социологии и развития диалога с обществом выступают не только профессиональные социологи, но и потребители социологической информации.
Ключевые слова: социологическая культура • социологическое мышление • социологическое воображение • социологический подход
Понятие "жить в обществе" в сущности ничем качественно не отличается от понятия "исследовать
общество".
Пер Монсон [1]
Одним из важных этапов современного развития социологии является упорядочивание представлений о её понятиях и категориях, что наглядно демонстрирует их уникальность, специфику и особенности среди других наук [2, с. 16]. Многочисленные дискуссии об общественной роли социологии, характере ее взаимодействий с обществом [3] актуализируют необходимость поиска точек соприкосновения социологов и общественности, обеспечивающих их взаимопонимание и взаимовлияние.
В ситуации взаимодействия социологии и общества социологическая наука не может развиваться и распространяться только на профессиональном уровне. Она проникает во все сферы и социальные группы. Таким образом, возникает необходимость определения содержания и интерпретации специфического социологического способа осмысления социальной реальности, характерного для общества.
В научной литературе встречаются многочисленные понятия, которыми авторы пытаются объяснить специфический способ осмысления социальной реальности. Наиболее употребительны из них: социологическое мышление [4], социологический взгляд [5], социологический подход [6], социологическая культура [7], социологическое воображение [8], социологический образ мышления [9], культура социологического мышления [10]. Однако анализ статей, содержащихся в социологических энциклопедиях [11], позволяет сделать вывод о том, что нет определений понятий, связанных с социологической культурой, социологическим мышлением и т.п., терми-
нами. Исключением, пожалуй, является понятие "социологическое воображение", которое интерпретируется в справочной социологической литературе [12]. Наибольшее же число публикаций связаны с "социологическим мышлением" и "социологической культурой". Рассмотрим сложившиеся подходы и их обоснования.
З. Бауман [13] акцентирует внимание на социологическом мышлении. Оно позволяет расширить кругозор, раскрыть "человеческое начало", обеспечивает возможность реализации гуманистической направленности в деятельности. По мнению З. Баумана, именно оно позволит сопротивляться манипулированию, насилию и регулированию извне, поможет скорее прийти к взаимному соглашению.
В.А. Бачинин [14] поднимает проблему качества современного социологического мышления, проблему его целевой ориентированности и способности отвечать требованиям новой эпохи истории человечества. Автор приходит к мысли о том, что социологическое мышление способно настраивать исследователей на предельно внимательное отношение к тем категориям, принципам и методам, с помощью которых ученый рассчитывает на продуктивность своих изысканий.
П.Л. Бергер конституирует социологию как специфически современную форму сознания. Проведенный им анализ позволяет сформулировать несколько выводов относительно специфики социологического подхода. События, происходящие в человеческом обществе, имеют несколько уровней значения, из которых какие-то скрыты от нашего осознания. Таким образом, социологический подход можно описать фразами "смотреть сквозь", или "заглядывать за", он позволяет разобраться и понять "что к чему" [15, с. 35]. Измерения социологического мышления позволяют человеку понять, что не только идентичность, но идеи относительны и зависимы от социальных условий.
A.О. Бороноев [16, с. 22-23] подчеркивает, что реализация социологического мышления - это глубокая социальная экспертиза проблем, как на уровне теории, так и на уровне здравого смысла. Этот вывод исследователя позволяет констатировать, что социологическое мышление находит свое реальное воплощение в конкретных действиях и деятельности.
Бесспорным, по мнению А.Г. Здравомыслова, является вопрос о существовании внутренней общественной потребности в социологической культуре и социологическом мышлении. В его работах анализируются не только обозначенные понятия, но и культура социологического мышления [17], они представлены в двух плоскостях: в сознании - идеальном образе, и в практическом их воплощении.
B.Т. Дронов [18] убежден, что основная задача социологического образования состоит в формировании социологического мышления, главным предметом которого является отношение социологии и общества в онтологическом и эпистемологическом значении. Автор тесно связывает социологическое мышление с поведенческими (практическими) действиями человека.
В результатах исследования, представленного Д.Л. Константиновским, А.А. Овсянниковым и Н.Е. Покровским [19], содержится систематизированное представление о социологической культуре. Социологическая культура, по мнению авторов, приводит к осознанию всем обществом сложных процессов социального саморазвития и саморегулирования общественной жизни в ее статистических (структурных) и динамических параметрах. Именно социологическая культура обеспечивает возможность понимания происходящих в обществе социальных процессов и социальных действий сложного взаимосвязанного и взаимовлияющего комплекса, который неизбежно сказывается на обществе в целом и его структурных элементах.
По С.А. Кравченко [20], социологическое мышление - это объективная внутренняя потребность общества. Оно зависит от социологического теоретизирования. Особенности социологического мышления, проявляющиеся в том или ином его типе, детерминированы взаимообусловленностью социокультурной динамики общества и социологического теоретизирования. М.О. Мнацаканян [21] считает, что социологическое мышление состоит в способности выявлять характер и последствия интег-рированности людей в рамки социальных структур для их действий. В результате, именно социологическое мышление предопределяет организацию жизнедеятельности людей, обеспечивает возможность решения их проблем. По мнению Н.Е. Покровского [22], социологическая культура предполагает признание бесконечной сложности общества на всех уровнях и во всех проявлениях. Носители социологической культуры прекрасно понимают, что ни одно социальное действие не затухает бесследно, но, напротив, его последствия сказываются во многих сферах. Важной характерис-
тикой социологической культуры является то, что она подразумевает определенное дистанцирование гражданского общества и его структур от структур власти. Такой подход обеспечивает свободу научных суждений и объективность. Н.В. Четырина [5], рассматривая ее как атрибут развития личности, акцентирует внимание на её уровнях развития в современном российском обществе.
Особое место при изучении специфического способа осмысления социальной реальности занимают работы, посвященные изучению социологического воображения. К ним относят, в первую очередь труды Ч.Р. Миллза [8] и П. Штомпки [23]. Значительное внимание социологическому воображению уделяет и С.А. Кравченко. М. Кома-ровская, рассматривая процесс формирования социологического воображения, предполагает, что он связан с тем, чтобы "настойчиво обучать социологическому видению, чтобы... обнаружить невидимую социальную структуру" [цит. по: 24],
Подводя итог можно сделать следующие выводы. В научной литературе встречается большое многообразие определений и понятий, описывающих специфический способ осмысления социальной реальности. Как следствие, проявляется вариативность и многоаспектность их использования. Отсутствуют научно обоснованные определения понятий, раскрывающие специфический способ осмысления социальной реальности. Не представлена категориальная и понятийная сущность используемых терминов. Отсутствует теоретическая систематизация используемых понятий. В результате - нет структурной модели, в которой выделены и определены компоненты социологической культуры. Эта ситуация затрудняет возможность операционали-зации понятий. Анализ содержательной компоненты понятий "социологическое мышление" и "социологическая культура" формирует представления о целесообразности их рассмотрения в единстве. В целом, полученные результаты подтверждают целесообразность определения понятия "социологическая культура", включающее в себя социологические мышление, воображение и их практическое воплощение.
Социологическую культуру характеризуют: а) специфическая методология и методы познания социальной действительности, включающие в себя следующие методы. Логический метод - из совокупности имеющейся информации выводится непротиворечивое, последовательное знание. Исторический метод - определяется генезис знания, категорий и понятий. Метод системного анализа - учитывается вся совокупность как основных, так и опосредованных связей [25]; б) совокупность ценностей, принципов, мировоззренческих установок и знаний в отношении общества и его структурных элементов, личности и проблем её взаимоотношений с обществом; в) осознание процессов, явлений и изменений, происходящих в обществе, поведении личностей и социальных групп как следствие их взаимного влияния; г) уровень накопления, владения и использования социологической информации; д) система знаний, умений, навыков, функционирование которых обеспечивает определенное качество осмысления, получения, анализа и интерпретации информации об обществе и его структурных элементах. На основе проведенного анализа сформулируем предварительное определение понятия "социологическая культура". Социологическая культура - система ори-ентаций и установок относительно восприятия социологии, соц
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.