Этносоциология
© 2012 г.
Г.Ф. ГАБДРАХМАНОВА, Р.Н. МУСИНА
СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЭТНОСОЦИОЛОГИИ В РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН
ГАБДРАХМАНОВА Гульнара Фаатовна - кандидат социологических наук, доцент, заведующая отделом этнологии Института истории Академии наук Республики Татарстан. МУСИНА Розалинда Нуриевна - кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник, руководитель Центра этносоциологических исследований того же Института (E-mail: medi54375@mail.ru).
Аннотация. Рассматриваются особенности становления и развития этносоцио-логии в Республике Татарстан (РТ). Выделяются три периода: первый - советский (конец 1960-х-1980-е гг.); второй - постсоветский (1990-е гг.); третий - современный (первое десятилетие 2000-х гг.). Показывается специфика исследовательской тематики на каждом этапе. Раскрываются основные итоги этносоциологических исследований в регионе и вклад республиканских этносоциологов в изучение та-тарстанского общества.
Ключевые слова: этносоциология • научные кадры • научно-исследовательские проекты • проблематика этносоциологических исследований • научные этносо-циологические центры в Татарстане
Этносоциологии в Татарстане, можно сказать, выпала счастливая судьба. Это связано не только с особенностями этого региона с полиэтничным и поликонфессиональным составом населения, что диктует необходимость его научного осмысления и государственного регулирования, но и с тем, что он оказался одним из первых полигонов для апробации методики и инструментария массовых этносоциологиче-ских исследований. В 1967-1968 гг. в Татарской АССР под руководством Ю.В. Ару-тюняна был реализован первый в СССР масштабный этносоциологический исследовательский проект "Оптимизация социально-культурного развития наций" (ОРН). Исследование было осуществлено сотрудниками сектора конкретных социальных исследований Института этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР (ИЭ АН СССР). Задачами проекта стало изучение проблем социальной структуры и социальных перемещений, культуры и семейного быта, языковых процессов и национальных отношений основных этнических групп ТАССР - русских и татар. По результатам исследования издана монография [Социальное и национальное..., 1972]. С организацией в ИЭ АН СССР (сейчас - Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН) сектора конкретных социальных исследований и реализацией первого масштабного этносоциологического исследования в ТАССР в нашей стране начинается институциализация этносоциологии как нового научного направления, изучающего социальные процессы в разных этнических средах и этнические процессы в социальных группах. Главным методологическим принципом этносоциологических исследований стал "системный подход во всей совокупности взаимосвязанных
социальных и этнических явлений с целью выявления меры их взаимодействия и взаимообусловленности" [Губогло, 2005: 8].
Другой важный фактор становления этносоциологии в Татарстане - специальная подготовка республиканских научных кадров. Так, в конце 1970 - начале 1980-х гг. прошла обучение в аспирантуре ИЭ АН СССР Р.Н. Мусина, которая под руководством Л.М. Дробижевой подготовила диссертационную работу. Позднее, на рубеже 1980-1990-х гг., Л.М. Дробижева и Ю.В. Арутюнян стали соруководителями диссертационных исследований татарстанских этносоциологов Л.В. Сагитовой и Р.М. Ахметова. Методология и методика этносоциологических исследований, разработанная упомянутыми московскими учеными, стали ключевыми при разработке татарстанскими исследователями ряда этносоциальных проблем, решение которых осуществлялось как ими, так и по инициативе и под руководством основателей отечественной этносоциологии. Таким образом, Л.М. Дробижева и Ю.В. Арутюнян сыграли важнейшую роль в подготовке нескольких поколений татарстанских этносоциологов и становлении этносоциологии в республике.
В развитии этносоциологии в Татарстане можно выделить три этапа. Первый -советский, с конца 1960-х по 1980-е гг. Большое внимание этносоциологи уделяют изучению социальной структуры русских и татар Татарской АССР и сравнительному анализу их развития. В отечественной этносоциологии пионерами изучения этносоциальной структуры стали крупные специалисты, изучавшие ее особенности в сельской (Ю.В. Арутюнян) и городской (О.И. Шкаратан) средах. В ТАССР, помимо вышеупомянутого проекта "ОРН", были успешно реализованы еще два проекта изучения этносоциальной структуры под руководством О.И. Шкаратана. Первый был проведен в 1974-1975 гг. Институтом социологических исследований АН СССР, второй в 1983 г. - ИЭ АН СССР. Изучением специфики социально-профессиональной структуры татарского и русского населения республики занимались и республиканские специалисты. Я.З. Гарипов в 1980-х гг. провел исследование в г. Н.Челны на Камском автомобильном заводе (КамАЗе), выявляя особенности воздействия НТР на социальное развитие населения региона и обозначив проблему необходимости совершенствования социально-профессиональной структуры разных этнических групп.
В нашей стране этносоциологические исследования с самого начала носили междисциплинарный характер. Наряду с приемами и методами социологии использовались подходы разных научных направлений: истории, психологии, социальной лингвистики, демографии, этнографии. Собственно отечественная этносоциология и сформировалась на стыке этнографии и социологии.
В этнографии при изучении традиционных культур доминирующей являлась сельская тематика. Именно сельское население, точнее, сельская семья, в этносо-циологическом плане и стали объектом научных направлений этнографических подразделений Института истории, языка, литературы Казанского филиала АН СССР (ИЯЛИ КФАН СССР) и Казанского государственного университета (КГУ) на рубеже 1970-1980-х гг. В КГУ была подготовлена диссертационная работа З.З. Мухиной "Изменение положения татарской сельской женщины в семье и обществе в Татарской АССР за годы Советской власти" (1981 г.). Позднее на материалах этого исследования была издана монография "Сельская женщина в семейной и общественной жизни". В 1984 г. была защищена диссертационная работа Р.Н. Мусиной "Общее и этнически-особенное в современной семье сельских татар". В обеих работах рассматривались проблемы демографического, этносоциального и этнокультурного развития татарской сельской семьи. З.З. Мухина исследовала (главным образом в историко-этнографиче-ском плане) тенденции изменения структурно-социальных ролей женщины-татарки. Р.Н. Мусина, помимо историко-компаративного анализа семьи и семейно-брачных отношений у татар, осуществила сравнительный анализ татарской семьи с семьями других народов СССР. В ее работе впервые при анализе этносоциологического материала была выделена группа татар-кряшен.
С середины 1970-х гг. ученые КГУ обратились к изучению межнациональных браков - теме, ставшей на многие годы ключевой в рамках их исследований. Логическим отражением научного интереса к этой проблеме стала кандидатская диссертация Г.Р. Столяровой "Национально-смешанные семьи в сельских районах Татарской АССР (современные этнокультурные тенденции)" (1985 г.). В работе рассматривались основные тенденции межэтнического взаимодействия в семейно-брачной сфере сельского населения республики и результаты этого взаимодействия в культурно-бытовом и лингвистическом отношениях. Материалы исследований межнациональной брачности по данным архивов ЗАГС республик Среднего Поволжья вошли в монографию, подготовленную коллективом авторов [Бусыгин и др., 1961].
Другим важным направлением этносоциологических исследований в республике становится изучение этноязыковых процессов. Эту тему в регионе в 1967-1968 гг. инициировал М.Н. Губогло. В 1980-х гг. внимание республиканских исследователей З.А. Исхаковой и Н.Х. Шарыповой привлекла проблема функционирования национальных языков, речевого поведения рабочих-татар.
Еще одно направление этого периода - исследования религии. В конце 1960-х -начале 1970-х гг. в этносоциологическом плане религия стала предметом анализа казанских ученых Р.Г. Балтанова и Р.Б. Тагирова, которые, несмотря на идеологические рамки того времени, попытались выявить религиозную ситуацию в г. Казани и юго-восточных районах республики и определить социальные критерии типологии верующих.
Основные результаты первого этапа развития этносоциологии в Татарстане заключались в том, что этносоциологи зафиксировали процесс довольно быстрого роста социального потенциала у татар ТАССР. Исследования показали, что многие резкие, диссонирующие различия в социально-культурном облике численно доминирующих народов республики - русских и татар, к началу перестройки в той или иной мере были сглажены, однако в условиях сближения образовательной, социально-профессиональной структур татар и русских нередко происходило усиление состязательных отношений между ними и обострение конкурентной ситуации.
Изучение семьи татарстанскими исследователями, выполненные в рамках при-мордиальной парадигмы, раскрыли роль института семьи в этнической социализации и воспроизводстве этнокультурных ценностей. Такой подход использовался в последующих этносоциологических исследованиях, проведенных в постсоветском Татарстане, подтвердивших важную роль семьи в этносоциальных процессах и правомочность использования традиционной методологии при изучении отдельных сфер этносоциальной реальности.
И, наконец, была подготовлена база для осмысления конструктивного характера межэтнических отношений в Татарстане. Длительный опыт добрососедского проживания и относительно высокий уровень межнациональной брачности в ТАССР позволял прогнозировать сценарий безконфликтного взаимодействия русских и татар. В то же время татарстанские этносоциологи прогнозировали очаги межэтнического напряжения в республике. Изучая миграционные процессы, они пришли к выводу о том, что население г. Н. Челны, состоящее из бывших сельчан - татар и приехавших из разных регионов СССР русских, отмечается маргинальностью, не имеет опыта межэтнического взаимодействия. Маргинализованная среда могла оказаться благоприятной почвой для возникновения радикальных национальн
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.