Испори пран и государства зару!шы1< сира«
М.Р. Габитов
СТАНОВЛЕНИЕ ОСНОВ
ЗАПАДНОЙ МОДЕЛИ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
И ПРАВА В ДРЕВНЕМ РИМЕ
«Древний Рим» не только название одного города - это одновременно общество и государство, возникшее в VI в до н. э. на территории Апеннинского полуострова, а позднее включивший в свои границы территории современной Западной Европы и побережье Средиземного моря, то есть термин «Древний Рим» условен.
Источники по Древнему Риму обычно делят римскую историю на три периода: царский (753 г. до н.э. - 509 г. до н.э.), республиканский (509 г. до н.э. - 29 г. до н.э.) и императорский (29 г. до н.э. - 476 г., отречение последнего императора Ромула Августула)1.
Первые двести пятьдесят лет Римом последовательно правило семь царей: Ро-мул, Нума Помпилий, Тулл Гастилий, Анк Марций, Тарквиний Древний, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый.
Каждый из них отмечен каким-либо нововведением, которое, так или иначе, повлияло на дальнейшую историю. Наиболее значительных и имеющих отношение к нашей теме три:
1) Нума Помпилий ввел календарь и официальные религиозные культы. Датой основания Рима по традиции считается 753 г. до н. э., в современном мире отсчет лет ведется от Рождества Христова. Считается, что Христос родился в 753 г. «Ab urbe Condita», что означает «от основания города», соответственно год его рождения называется 1 год нашей Эры, даты событий, произошедших до н. э. идут в обратном порядке, поэтому, чем
1 Девис H. История Европы. М., 2004. С. 111; История
Древнего мира. Ч. 2. Греция и Рим. М., 1982. С. 200.
меньше число, тем позже произошло событие. Так, 752 г. до н. э. идет раньше 753 г. до н. э., а 200 г. до н. э. был на сто лет раньше 300 г. до н. э2.
Власть правителей первые полтора столетия существования Рима не была абсолютной. Царь советовался с собранием, куда входила сотня старейшин - представителей разных родов, составлявших население города. Эту группу старейшин называли сенатом от латинского слова «старый».
Сенат защищал интересы остальных римлян, как отец защищает интересы всей семьи. Он, подобно отцу, был старше и мудрее, и его распоряжения имели силу закона. Поэтому сенаторы назывались еще патрициями, от латинского слова «отец». Это название распространилось и на членов их семей, так как в будущем сенаторы избирались только из представителей этих родов.
2) По преданию, четвертый царь Анк Марций заселил окраины Рима военнопленными из покоренных им племен. Эти поселенцы, конечно же, не имели равных прав с представителями старых семей, ибо последние вовсе не желали делиться с ними своей властью. «Новые» римляне не посылали своих представителей в сенат и не могли занимать государственных должностей. Они были плебеями, что по-латыни означает «простые люди».
3) Сервий Туллий шестой римский царь (578-534 гг. до н.э.) установил новое разделение гражданства на основании имущества, без учета их принадлежности к пат-
2 Там же. С. 111.
рициям или плебеям. Пять классов, образованных согласно имущественному цензу, имели каждый определенное количество центурий - военных подразделений и единиц для голосования в центуриатных комициях.
Седьмой царь Тарквиний Гордый попытался установить в Риме тиранию и был изгнан сенаторами. Тарквиний отправился в ссылку в 509 г. до н. э. (244 г. АиС) и с этого начинается республиканский период истории Рима.
Чтобы устранить возможность новой диктатуры, римляне стали избирать правителя на год, и более того, для ограничения его власти не одного, а двух правителей и постановили, что приниматься будут только те постановления, которые одобрены ими обоими. В некоторых случаях, когда речь шла о делах первостепенной важности, оба правителя должны были подчиняться решению сената.
Поначалу избранные народом Рима правители назывались преторами, от слова «показывать дорогу». Но позже решающее значение приобрел тот факт, что их было двое, и они стали называться консулами, что означает «партнеры», то есть это были люди, которым следовало «консультироваться» друг с другом и достигать согласия прежде, чем что-то предпринимать.
Избирались также чиновники более мелкого ранга, называемые квесторами, выполнявшие обязанности судей и надзиравшие за уголовным судопроизводством. Их тоже было двое, и избирались они на год. (Слово «квестор» означает «выяснять почему».) В более поздние времена их функции изменились, и квесторы стали чиновниками финансового ведомства, ответственными за казну города.
Конец царской власти привел к тому, что Римом стала править олигархия, то есть «немногие», в данном случае патриции. Только они могли становиться сенаторами, консулами и квесторами. Пользуясь своими привилегиями, патриции всегда умели обогатиться во время завоевательных войн, причем не только за счет врагов, но и обедневшего воина-плебея, хозяйство которого осталось заброшенным, а сам он за время воинской службы успел погрязнуть в долгах. Пле-
беев не допускали к дележу завоеванных земель, которые опять же доставались патрициям. С появлением денег возможности кредитора еще больше усилились, и осложнилось положение должника.
Плебеи, доведенные до бесправного состояния, дважды покидали Рим, угрожая построить для себя новый город выше по течению Тибра, если их требования не будут выполнены. Поскольку земля была основным видом богатства, а земледелие главным занятием населения, то земельный вопрос лежал в основе всех требований плебса. (Вся пахотная земля называлась ager publicus -именно ager, говоря современным языком -земля сельскохозяйственного назначения, был камнем преткновения между плебеями и патрициями, поэтому когда говорится о земельных реформах, имеются ввиду, прежде всего, реформы разделения земли сельскохозяйственного назначения). Сводились они к трем основным пунктам:
1. допуск плебеев к общественной земле, ограничение патрицианского землевладения, наделение плебеев большими земельными участками;
2. политическое равноправие, т.е. участие в государственном собрании и права избрания на все государственные должности;
3. отмена долговой кабалы и ограничение долгового процента.
В конце концов, было достигнуто соглашение, по которому плебеи получали право назначать своих должностных лиц; эти чиновники выбирались только плебеями и являлись их представителями, а не представителями всего римского населения. Они получили название трибунов (раньше так назывался вождь племени). В их задачу входило защищать интересы плебеев и следить, чтобы патриции не принимали законов, нарушавших права простого народа. Позднее трибуны стали так сильны, что могли воспрепятствовать принятию закона, который они не одобряли, простым криком «Veto!» («Запрещаю!»). И вся власть консулов и сената была бессильна перед вето трибуна1.
1 История Древнего мира. Ч. 2. Греция и Рим. М., 1982. С. 228-233.
Общим результатом этой борьбы стало принятие письменных законов в 450 г. до н.э., выставленных на центральной площади Рима. Законы были выгравированы на двенадцати бронзовых табличках и получили поэтому название Двенадцать таблиц1. Эти таблицы на все последующие века стали основой всего римского права.
«Законы XII таблиц» письменно зафиксировали уже существовавшие отношения собственности, отношения по долговым обязательствам, аренде, договору (т.е. гражданские отношения), но в них нет упоминания патрициев и плебеев, что говорит об их юридическом равноправии.
Однако для установления окончательного равноправия потребовалось еще около 100 лет. В этот период было зафиксировано:
- что решения плебейских собраний получали силу закона обязательного и для патрициев (законы консулов Валерия и Горация в 449 г. до н.э.)2;
- признавалась законность браков плебеев с патрициями (закон Канулея 444 г. до н.э.)3;
- согласно законам Гая Лициния и Лу-ция Секстия (367 г. до н.э.)4, была ограничена площадь земель, которыми мог владеть один человек. Лишив людей возможности увеличивать размеры своих поместий, эти законы устранили одну из причин, заставлявших патрициев преследовать мелких собственников, чьи земли они хотели присвоить. Кроме того, плебеи получили право избираться в консулы, и со временем вошло в обычай выбирать, по крайней мере, одного консула из представителя плебса. После этого различие между патрициями и плебеями окончательно стерлось.
В связи с этим, на протяжении всей римской истории считалось, что Сенат управляет в сотрудничестве с простыми людьми. Законы и указы Рима провозглашались от
1 Хрестоматия по всеобщей истории государства и права / Под ред. К.И. Батыра. М., 2000. Т. 1. С. 78-89.
2 Хрестоматия по истории государства и права / Под ред. H.A. Крашенинникова. М., 2003. Т. 1. С. 191.
3 Там же. С. 192.
4 Там же. С. 193.
имени SPQR (что означает Senatus Populusque Romanus - сенат и народ Рима).
В период, когда римляне завоевали греческие города на побережье Средиземного моря, они переняли греческую культуру и перенесли ее на свою почву. Согласно греческой мифологии, первыми существами, возникшими из хаоса, были Гея и Уран. По-гречески слово «Ге» значит «земля», а «ура-нос» - «небо», то есть миф гласит, что из первоначального хаоса сформировались Земля и Небо.
С течением времени римляне стали отождествлять своих собственных богов и богинь с греческими. Греческие божества стали восприниматься как соответствующие римские, и им были даны латинские имена. Поскольку многие европейские языки произошли от латинского, да и на остальные влияние латыни было огромно, то латинские имена и термины привычнее греческих. Например, римская богиня земли имела два имени: Терра и Теллура, оба эти имени соответствуют греческому Гея и используются чаще.
Латинская «Тера» напоминает о себе в ряде терминов. Определенная часть земной местности называется территория (territorium), горизонтальные выровненные площадки на склонах - террасами, а местность по-английски - terrain.
Вместе с тем не забыта и греческая Гея. Существует большое количество интернациональных слов, в которых приставка «гео» напоминает о греческой богине. Например, «география» («описание земли»), «геология» («изучение земли»), «геометрия» («изм
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.