ТАТЬЯНА ИВАНОВНА МАКАРОВА
189
ТАТЬЯНА ИВАНОВНА МАКАРОВА (1930-2009)
Российских археологов-славистов постигла тяжелая утрата. 6 октября 2009 г. на 79-м году жизни скончалась Татьяна Ивановна Макарова - крупный специалист по археологии, культуре и, особенно, прикладному искусству Древней Руси.
Татьяна Ивановна родилась 14 мая 1930 г. в Москве. Ее отец, историк Иван Сергеевич Макаров (25.07.1902-11.06.1936), учился у Д.М. Петрушевского и С.В. Бахрушина, специализируясь в области средневекового хозяйства Франции и торговли Русского Севера XVII в. К сожалению, он рано ушел из жизни: был арестован (16.09.1930) по сфабрикованному ОГПУ "Академическому делу" наряду с другими участниками московского семинара "Кружок молодых историков" (Л.В. Черепнин, И.И. Полосин), сослан, и, хотя через три года вернулся, продолжать исследования уже не мог. В момент его трагической гибели маленькой дочери исполнилось только шесть лет. Детство и юность Тани Макаровой прошли на Покровке, в семье матери (искусствовед В.А. Сидорова), и были, как у всех после войны, нелегкими.
Поступив на исторический факультет МГУ, Т.И. Макарова окончила его по кафедре археологии (1954). Как большинство археологов, со студенческих лет работала в экспедициях (1952-1980 гг.) на Тамани и в Крыму, в Белоруссии и на Украине, в Венгрии и Болгарии. Первые самостоятельные раскопки провела уже в 1954 г. в Высоко-Петровском монастыре в Москве, а в 1960-1980-х годах руководила исследованиями церкви Иоанна Предтечи в Керчи (опубликованы позднее: Археоло-
гические раскопки в Керчи около церкви Иоанна Предтечи // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. VI. Симферополь, 1998). Она стала квалифицированным полевым исследователем, знатоком средневековых памятников юга России, Древней Руси, византийских древностей.
На юге России зародились и главные для нее человеческие связи - с учителем, академиком Б. А. Рыбаковым, и верной подругой, Светланой Александровной Плетневой. В дневнике Светланы Александровны трогательно описана их первая встреча на Тамани: «Подошли к городищу и здесь, на краю я и встретилась с Таней. Она копала с краю "стратиграфический раскоп". Увидела Б.А. и подошла к нам. Б.А. нас познакомил. Таня подала руку, и она оказалась против ожиданья сильной, крепкой. Хорошей рукой. Сама Таня была худенькая с большими голубыми глазами, подвижными черными бровями и крайне надменной мордочкой. Явная московская воображала. Можно было ожидать, что ручки у нее птичьи лапки. Ан - нет! Оказались - руки человеческие. Очевидно, и я ей понравилась». Так и случилось - вплоть до последних дней они будут рядом (Татьяна Ивановна пережила Светлану Александровну совсем ненадолго).
Татьяну Ивановну можно назвать верной последовательницей Б.А. Рыбакова. На ее научное творчество сильно повлиял его широкий, проблемный, эрудированный подход. Но к этой масштабности пространственного и временного охвата Т.И. Макарова добавит не всегда свойственную учителю скрупулезную точность и строгость системного анализа. Такое сочетание свойств сделает ее труды на многие годы востребованными наукой.
В 1955 г. Т.И. Макарова поступает в Институт истории материальной культуры АН СССР (позже Институт археологии РАН), где проработает более 50 лет, пройдя путь от лаборанта Таманской экспедиции до главного научного сотрудника (сначала в отделе славяно-русской археологии, с 1990-х годов - в секторе археологии Москвы, с 2000-х годов - в группе средневековой археологии евразийских степей). С 1972 по 1998 г. она исполняла обязанности секретаря Совета по истории мировой культуры РАН, а с 1999 г. являлась его членом. Она долгие годы оставалась членом Ученого совета Музеев Московского Кремля, где ее мнение высоко ценили. Ветеран труда, она была награждена медалями "За добросовестный труд" (1987), "Польза, честь и слава" (1994) и "В память 800-летия Москвы" (1997), а также орденом "За заслуги перед Отечеством" II степени (1999).
Сфера научных интересов Татьяны Ивановны была широка. В XIX в. эту область, включавшую ремесленное производство и искусство, назвали бы "русско-византийской художественной археологией". Сама Татьяна Ивановна обозначала ее как "культуру Древней Руси". Методично и упорно она отрабатывала одно направление за другим, начав с поливной керамики, перейдя от нее к перегородчатым эмалям, а затем к черни, каждый раз составляя фундаментальные своды и демонстрируя важность археологии для познания истории искусства. Защитив кандидатскую диссертацию (1966), Т.И. Макарова издает в серии сводов археологических источников свою первую монографию ("Поливная посуда. Из истории керамического импорта и производства Древней Руси", 1967), а затем и хорошо иллюстрированную научно-популярную брошюру на ту же тему (1973). В 1970-1980-х годах выходят еще два труда по
190
СОТРУДНИКИ ИНСТИТУТА АРХЕОЛОГИИ РАН
древнерусскому художественному ремеслу, ставшие классическими ("Перегородчатые эмали Древней Руси", 1975 и "Чер-невое дело Древней Руси", 1986). На их основе Т.И. Макарова защищает докторскую диссертацию "Эмальерное и черневое дело Древней Руси" (1988).
Эти работы высоко ценят и используют все специалисты, занимающиеся прикладным искусством древнерусского периода. Они важны не только как корпус источников. В них изложена авторская концепция художественного ремесла Древней Руси, основанная на детальной типологической классификации, уточненной хронологии появления и бытования эмалевых и черневых украшений, выделении отдельных школ ювелирного дела. Татьяна Ивановна обосновала появление эмалевого и черневого убора на Руси в конце XI в. и их сосуществование, уточнив этим концепцию Г.Ф. Корзухиной.
Полагая, что клады украшений все еще недостаточно оценены как исторический источник, Т.А. Макарова перешла к системному рассмотрению драгоценного убора Древней Руси. Она считала, что его формы, конструкция и орнаментация содержат значительную, но еще не раскрытую культурно-историческую информацию. Особенно это касалось орнамента, изучению структуры, истории и методики исследования которого Татьяна Ивановна отдала много усилий; недаром орнамент как бы выдвинут на первое место в известном томе из "красной серии" ("Древняя Русь. Быт и культура", 1997), который готовился под ее руководством и для которого она написала ряд разделов. В последние годы Татьяна Ивановна нашла в себе силы обратиться к важнейшей проблеме культурных влияний, которая ее интересовала всегда. В книге "Древнерусский драгоценный убор - сплав влияний и традиций. 1Х-ХШ вв. Художественные стили и ремесленные школы" (2008, в соавторстве с Н.В. Жилиной) ею был выделен фактор внешних воздействий и акцентирована художественная сторона ювелирных техник эмали и черни.
В 1990-х годах, работая в секторе археологии Москвы, Татьяна Ивановна занялась проблемой продолжения древнерусских традиций в прикладном искусстве Московской Руси. Она блестяще проанализировала элементы облачений митрополита Алексея - памятника неоднозначного, впитавшего целый ряд художественных влияний ("Древнерусское наследие в ювелирном деле ранней Москвы. XIV век", 1998). В те годы русская православная церковь искала контактов с учеными, и Т.И. Макарова, всю жизнь исследовавшая церковные древности, сумела выработать взвешенную и достойную позицию для сотрудничества. Она приняла участие в реконструкции шедевра древнерусского ювелирного искусства - креста Евфросиньи Полоцкой, написав затем о нем книгу ("Крест - хранитель всея Вселенныя". Минск, 1996; в соавторстве с Л.В. Алексеевым и Н.П. Кузьмичем). За эту работу Татьяна Ивановна была удостоена двух церковных орденов.
Всего Т.И. Макаровой принадлежит более 80 научных работ, в том числе 7 монографий.
Необходимо особо отметить деятельность Т.И. Макаровой как редактора. Она приняла самое активное участие в подготовке к изданию ряда томов серии "Археология СССР", выпускавшихся ИА РАН. Как внимательный, добросовестнейший редактор она была незаменима. Следует подчеркнуть ее роль как инициативного, настойчивого, упорно и последовательно стремящегося к намеченной цели издателя. В период разброда
1990-х годов только усилия Т.И. Макаровой и С.А. Плетневой обеспечили сбор материалов для тома "Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья" (2002), куда сама Татьяна Ивановна написала ряд ключевых статей. По существу, она же задумала серию "Культура средневековой Москвы", поддержанную Советом по истории мировой культуры РАН и издающуюся до сих пор сектором археологии Москвы (вышло пять выпусков).
Говоря о научной деятельности Татьяны Ивановны, необходимо подчеркнуть ее выработанный годами труда профессионализм и не бросавшуюся в глаза спокойную уверенность человека, глубоко проникшего в сущность вещей (эти качества проявлялись и в отношениях Т.И. Макаровой с людьми). Татьяна Ивановна никогда не терялась перед трудной задачей, отчетливо видела, как взяться за ее решение, и вразумительно это объясняла.
За кажущейся невозмутимостью скрывалась горячая любовь к избранному делу. Читая дневниковые записи Татьяны Ивановны, понимаешь, каким она была вдохновенным человеком. Предметы старины, попадая к ней в руки, переставали быть просто вещами - они становились для нее символами, в которых воплощены целые эпохи. Она узнавала по ним жизнь, быт, нравы мастеров, вложивших душу в их изготовление и украшение. Ей был свойственен интерес к новым явлениям в науке, она умела их воспринимать и охотно помогала молодым ученым проложить свою дорогу, если считала ее перспективной. Она всегда с удовольствием смотрела новые находки, готова была приехать на интересный доклад или памятник, а в последние годы любила рассказывать о многочисленных встречах, поездках, экспедициях.
Татьяна Ивановна умела быть по-настоящему объективной и мудрой, она обладала высшей формой вежливости: всегда оставалась легкой, приветливой, отзывчивой. Необыкновенно светлый человек, она легко располагала к себе и умела удивительно тактично говорить правду: так, что даже самая горькая не казалась обидной. Ее мягкая настойчивость позволяла найти компромисс,
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.