У КРОМКИ СХОДНЕНСКОЙ ЧАШИ
Ольга БАЗАНОВА, журналист
На северо-западе Москвы (район Южное Тушино), на живописной возвышенности у слияния рек Братовка и Сходня, находится одна из наименее известных нашим современникам столичных усадеб — Братцево. Между тем владельцами здешней вотчины и ее гостями в разное время были представители именитых российских родов, деятели культуры и науки, оставившие яркий след в отечественной истории.
Нынешняя территория Москвы и области была освоена человеком с давних времен, чему немало способствовали ее рельеф и биологическое разнообразие: высокие холмы; многочисленные водоемы, богатые рыбой; густые леса, изобиловавшие зверем и птицей. Одно из столь благодатных мест — так называемая Сходненская (или Тушинская) Чаша: здесь река Сходня делает подковообраз-
ный изгиб, а ее долина, повторяя эту дугообразную форму, образует впадину диаметром около 1 км и глубиной до 40 м, похожую на кратер вулкана или на амфитеатр.
Происхождение этого уникального памятника природы, по-видимому, связано с оползневыми процес-
Сходненская Чаша.
Фрагмент карты Тушина 1860 г. В центре — Сходненская Чаша.
сами голоцена (послеледникового периода), происходившими в IX — начале VII тыс. до н.э. Река, в то время значительно более полноводная, чем теперь, постепенно размывала окружающие породы, одновременно мелела и в итоге оказалась на дне огромной воронки, окруженная топкими берегами, создав прекрасные условия для жизни земноводных, а также водоплавающих и болотных птиц, обитающих тут и теперь. Причем ныне многие из них, к примеру остромордая лягушка, обыкновенный тритон, живородящая ящерица, обыкновенный уж, из пернатых — бекас, камышница, луговой конек, занесены в Красную книгу Москвы.
А на крутых склонах котловины, поросших лиственным лесом, сформировались защищенные естественными валами террасы, представлявшие собой удобные прибежища для наших далеких предков. Не случайно именно в здешних местах в 1939 г., во время строительства Сходненской ГЭС (вошла в состав Канала им. Москвы*), была обнаружена верхняя
часть окаменевшего скелета головы человека эпохи позднего палеолита, известная специалистам как «сходненский череп». Наряду с Зарайской стоянкой* он является древнейшим свидетельством проживания людей на территории московского региона, к тому же одним из самых северных в Европе. Вместе
*См.: А. Фирсова. Отечественный опыт ар деко. — Наука в России, 2010, № 2 (прим. ред.).
*См.: О. Базанова. У Николы Зарайского. — Наука в России, 2011, № 3 (прим. ред.).
с этой находкой возрастом 10—16 тыс. лет с 4-метровой глубины извлекли кости мамонта, первобытного быка, овцебыка, многочисленные остатки древесины — березы, ивы, ольхи.
Уникальный артефакт первым исследовал выдающийся отечественный археолог (с 1964 г. доктор исторических наук) Отто Бадер и идентифицировал его как фрагмент останков человека переходного типа от неандертальца к современному. Такой вывод ученый сделал благодаря соответствующим особенностям черепа — очень низкому покатому лбу, силь-
но выступающим надбровным дугам, свойственным нашим далеким предкам, и т.д. Согласно версии других исследователей, костяк принадлежал кроманьонцу*.
Еще большей сенсацией, чем свидетельство о пребывании здесь людей в столь давние времена, стал четкий отпечаток на поверхности «сходненского черепа» регулярной сетчатой структуры, очень напо-
*Кроманьонцы — ранние представители современного человека в Европе и отчасти за ее пределами, жившие 40—12 тыс. лет назад (прим. ред.).
Фрагменты убранства главного дома усадьбы.
минающей материю, изготовленную на ткацком станке. Изучавшие находку вскоре после ее обнаружения специалисты Московского научно-исследовательского института лубяных волокон (с 1988 г. Центральный НИИ комплексной автоматизации легкой промышленности) и лаборатории антропогенеза Института антропологии МГУ им. М.В. Ломоносова подтвердили правомочность такой гипотезы. И если она верна, то перед нами древнейший в мире след от ткани.
По-видимому, при захоронении на покойного надели плотно облегающий головной убор. Постепенно он, по мнению главного археолога Москвы Александра Векслера, пропитался почвенными кислотами, в дальнейшем растворившими волокна нитей, но зафиксировавшими их отпечаток в процессе минерализации скелета. Однако это пока лишь предположения, и вопросов, связанных с этой находкой — одной из самых больших загадок археологии, остается немало (ныне она хранится в Музее истории города Москвы).
В Сходненской Чаше сохранились и остатки так называемого Тушинского городища, впервые исследованного в 1927 г. археологом Константином Виноградовым. Оно относится к дьяковской культуре (ранний железный век), распространенной в I тыс. до н.э. — VI в. на западе нынешней Новгородской области, Верхней Волге, Валдайской возвышенности и в Волго-Окском междуречье. Ее носители — угро-
Беседка-ротонда «Миловид».
финские племена — жили родовыми общинами на возвышенностях вблизи водоемов, окружали свои поселения глубокими рвами, земляными валами и оградой из мощных бревен.
Впоследствии сюда пришли славяне-вятичи, нередко строившие дома в местах, обжитых дьяковца-ми, и тоже оставили следы своего присутствия. В частности, речь идет о курганах Х[—ХШ вв., один из которых, названный в писцовых книгах 1620-х годов «Великой Могилой», является крупнейшим в московском регионе: его высота более 7 м, диаметр около 20 м. В 1828 г. археограф, историк Константин Калайдович изучал эту группу захоронений и составил рукописный план окружающей местности. В 1883— 1885 гг. здесь вел исследования антрополог, археолог, этнограф, хранитель московского Политехнического музея* Александр Кельсиев, обнаруживший завернутые в бересту останки воина, а в соседних захоронениях — семилопастные височные подвески, красно-белые бусы из сердолика и другие женские украшения, свойственные вятичам.
В средние века Сходня была одним из звеньев оживленного водного торгового пути, а близлежащие территории входили в административный округ Горе-тов стан и с начала XIV в. принадлежали сподвижнику великого московского князя Ивана Калиты боярину Родиону Несторовичу Рябцу. На этих землях впоследствии появилась и деревня Братцево, впервые упомянутая в духовной грамоте 1565 г. одного из его потомков — Данилы Григорьевича Квашнина-Фомина, завещавшего ее жене. Через четыре года село перешло Троице-Сергиеву монастырю**, а в 1572 г. его выкупил постельничий (впоследствии опричный боярин) Дмитрий Иванович Годунов, дядя будущего царя Бориса***.
Одна из самых драматических страниц истории нашей страны — Смутное время (начало XVII в.)**** обернулось упадком и для Братцева: в 1618 г. уже не село, не деревня, а Горетова пустошь, как его стали именовать, перешла к дьяку Александру Иванову. В 1657 г. ее владельцем стал дворецкий и оружейничий царя Алексея Михайловича боярин Богдан Матвеевич Хитрово — основатель города Симбирска, а также Оружейной палаты*****, один из первых отечественных коллекционеров. В 1672 г. он возвел здесь каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы с
*См.: Г. Григорян. Политехнический музей. — Наука в России, 2003, № 2 (прим. ред.).
**См.: В. Даркевич. Обитель преподобного Сергия. — Наука в России, 2000, № 2 (прим. ред.).
***Борис Годунов — боярин, шурин царя Федора Иоанновича, в 1587—1598 гг. фактический правитель государства, в 1598—1605 гг. — русский царь (прим. ред.).
****См.: А. Богданов. «Быть нам всем в совете и соединении...». — Наука в России, 2007, № 6 (прим. ред.).
*****Оружейная палата — московский музей-сокровищница, часть комплекса Большого Кремлевского дворца. Основу собрания составили веками хранившиеся в царской казне и патриаршей ризнице драгоценные предметы, выполненные в кремлевских мастерских и полученные в дар от иностранных государств (прим. ред.).
На берегу реки Сходни.
шатровой колокольней, сохранившийся до наших дней и отреставрированный в 2000 г.
К кубу основного объема церковного здания, украшенному строгим каменным декором, изразцами, рядом кокошников и увенчанному пятью главами, примыкает трапезная, а также придел Алексея человека Божьего (ныне Св. Иоанна Златоуста), построенный по проекту архитектора Афанасия Латкова в 1887 г. с целью увеличения площади для молящихся. Здешние старинные реликвии — вкладная книга боярина Хитрово, принадлежности для богослужения XVII в. (потир, дискос и т.д.) с 1924 г. находятся в Оружейной палате. А познакомиться с некоторыми страницами прошлого нашей страны в стенах храма позволяет созданный здесь уникальный Музей подвижников веры и благочестия.
Экспозиция знакомит посетителей с особым явлением в православии — старчеством (руководством со стороны духовных наставников, т.е. старцев, менее опытными людьми), существовавшим в российских монастырях XIX — начала XX в. Здесь можно увидеть личные вещи, фотографии, портреты, письма этих учителей жизни и веры, а также живописные, графические работы, написанные настоятелем храма и организатором музея священником Михаилом Малеевым.
В 1695 г. Братцево перешло родственнику царя Петра I по матери Кириллу Алексеевичу Нарышкину, затем наследникам, в числе которых был его сын Семен Кириллович — «первый щеголь в свое время», а в 1780 г. — одному из самых состоятельных и расточительных вельмож той эпохи графу Александру Сергеевичу Строганову. Потомок богатого купеческого рода соледобытчиков*, он был широко образованным
*См.: О. Базанова. У подножия Каменного Пояса. — Наука в России, 2012, № 2 (прим. ред.).
человеком, покровительствовал искусствам, в 1800— 1811 гг. являлся президентом Академии художеств в Петербурге. Затем Братцево получила в собственность его жена Екатерина Петровна. После ее смерти в 1815 г. очередным владельцем стал генерал-адъютант Иван Николаевич Римский-Корсаков, как говаривали, один из выдающихся красавцев второй половины XVIII в., бывший в большом фаворе у императрицы Екатерины II. Именно при нем тут вырос великолепный двухэтажный особняк в стиле классицизма (архитектор предположительно Андрей Воро-нихин) — ныне гордость созданного в 1999 г. на здешней территор
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.