СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
УСПЕШНОСТЬ В КОМАНДНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: РЕФЛЕКСИВНО-ЦЕННОСТНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
© 2014 г. В. В. Горбунова
Кандидат психологических наук, доцент, докторант Института социальной и политической
психологии НАПН Украины, Украина e-mail: viktoriyka@yandex.ru
Проведено сравнительное исследование особенностей ценностного сознания лиц, успешных в командном и индивидуальном видах трудовой деятельности. Выделен ряд рефлексивно-ценностных феноменов, связанных с субъективной ценностью деятельности и взаимоотношений для лиц: а) успешных в работе в команде; б) предпочитающих индивидуальный режим трудовой деятельности.
Ключевые слова: ценностное сознание, рефлексия ценностей, успешность в командной деятельности, ценности деятельности, ценности взаимоотношений, рефлексивно-ценностные феномены.
Позитивная синергия как более высокая эффективность совместных усилий, в сравнении с суммой индивидуальных, является основной характеристикой командной деятельности и причиной активизации научных исследований феномена команды, а также практики командообразования в экономической, политической, культурной, образовательной и других сферах жизни общества. Актуальность проблемы успешности личности в командной деятельности связана с необходимостью создания и развития действенных синер-гетических команд, способных оперативно реагировать на вызовы времени и демонстрировать высокие результаты.
Проблема успешности личности в деятельности является одной из основных для отечественных концепций и моделей, разработанных в русле деятельностного, субъектно-деятельностного и субъектного подходов. Исходной является методология связи сознания и деятельности. Так, Б.Ф. Ломов, формулируя ключевую задачу психологии в изучении деятельности, замечает, что, прежде всего, это определение роли и места процессов субъективного отражения действительности, их влияния на эффективность и качество деятельности [9, с. 214]. То, что анализ ценностно-смысловых компонентов сознания - эффективный путь прогноза успешности личности в деятельности, встречаем у К.А. Абульхановой-Славской: "...ценностное соотношение, устанавливаемое сознанием, и определит затем характер
отношения личности к своему делу, а затем и способ решения всех конкретных профессиональных задач" [1, с. 316].
Эмпирическая верификация упомянутых идей совершена в исследованиях, центрированных на успешности в деятельности и близких проблемах. Так, разрабатывая проблемы смысла жизни, В.Э. Чудновский ссылается на данные, полученные К.А. Максимовой и Т.В. Максимовой, указывая на значение ценностно-смыслового отношения к профессии в прогнозе будущей успешности в ней личности [17]. Данные о корреляции успешности в деятельности с рядом ценностно-смысловых феноменов, в частности, с личностным потенциалом (Т.О. Гордеева, Д.А. Леонтьев, Е.Н Осин) и жизнестойкостью (Д.А. Леонтьев, Е.И. Рассказова) получены Д.А. Леонтьевым с коллегами в рамках разработки проблем ценностно-смысловой регуляции сознания [7, 8]. О связи иерархии ценностных ориентаций личности с выбором стратегии экономического поведения свидетельствуют результаты исследований Н.А. Журавлевой [4]. Ведущая роль ценностной регуляции в предикции успешности в деятельности обосновывается в исследованиях, выполненных под руководством А.Л. Музыки (А.Л. Музыка, И.Н. Тычина; О.М. Савиченко) в рамках субъектно-ценностного анализа развития творческой личности [12, 14].
На исследованиях ценностного сознания как регуляционной основы поведения и деятельно-
сти базируются многие современные подходы. В концепциях совместной деятельности А.Л. Журавлева, причастно-поступающего сознания В.П. Зинченко, аксиогенеза личности З.С. Карпенко, человека как субъекта жизнедеятельности Е.Ю. Коржевой, структурно-динамической организации индивидуального опыта А.Н. Лактионова, ценностно-смысловой регуляции жизнедеятельности Д.А. Леонтьева, категоризации в межличностном познании А.А. Лузакова, психологической регуляции жизнедеятельности А.С. Шарова так или иначе разрабатываются вопросы ценностной регуляции, анализируется роль ценностей индивидуального сознания в восприятии и оценке себя, других людей, принятии решений, выборе стратегий деятельности и общения.
В перечисленных, а также других концепциях, центрированных на проблемах жизненного мира личности, сознания, образа, картины мира, имплицитных теорий, ценности индивидуального сознания (индивидуальные, личностные, субъектные) трактуются по-разному, при этом общее в их понимании - мировоззренческий и мотивирующий компоненты. Прежде всего, речь идет о том, что ценности задают мировоззрение и выполняют регуляционную функцию в перцепции и поведении. Так, Б.С. Братусь называет личностные ценности "осознанными и принятыми смыслами жизни", отдельно акцентируя внимание на их оценочно-регуляционной функции, влиянии на принятие решений и их реализации в действиях и поступках [2, с. 89]. Отметим и транс-ситуативность регуляции как ключевое отличие функций ценностей индивидуального сознания от других ценностно-смысловых образований, которые в разных концепциях обозначаются понятиями "ценностные ориентации", "ценностные конструкты", "ценностные представления", "ценностные стереотипы" и пр. Так, Д.А. Леонтьев различает психологическое понимание ценностей индивидуального сознания через их содержательное приближение к трем группам понятий: представления/убеждения, социальные установки/интересы, потребности/мотивы. Автор отдает предпочтение последней трактовке, делая акцент на мотивирующей функции личностных ценностей как внутренних носителей социальной регуляции [8]. По мнению В.П. Зинченко, ценност-ность сознания лежит в основе его причастности, и именно индивидуальные (по М.М. Бахтину), личностные (по Д.А. Леонтьеву) или субъективно личностные (собственно, по В.П. Зинченко) ценности являются внутренними регуляторами поведения и деятельности [5].
Таким образом, именно ценности индивидуального сознания, сформированные в жизненном опыте, в процессе овладения различными деятельно стями и построения отношений с различными людьми определяют восприятие и регулируют поведение; и соответственно, анализ их содержания и значимости приближает исследователей к раскрытию феноменов, лежащих в основе успешности личности в деятельности.
Ценности и их роль в регуляции командного взаимодействия анализируются в рамках модели управленческих стилей Р. Блейка и Дж. Моутона, акмеологической модели формирования управленческой команды А.А. Деркача, модели ценностной детерминации формирования руководителем управленческой команды Р.В. Гольникова, модели трудовых ценностей Дж. Доса, теории стилей руководства Р. Лайкерта, модели базовых ценностных ориентаций коллектива Л.Е. Комаровой, концепции ценностного управления К.В. Харского, концепции ценностной регуляции социального поведения Н.Н. Ярушкина и др. В работах этих исследователей акценты делаются на нормативно-ценностной регуляции, роль же ценностей индивидуального сознания изучается, в основном, в контексте их соответствия ценностям руководителей и лидеров, и в более широком контексте - ценностям и нормам организаций и групп.
Ценностная конгруэнтность как интерперсональное созвучие ценностей является одним из основных критериев анализа успешности личности в командной деятельности. Так, Ч. Аткинс, Е. Равлин, Б. Меглино установили связь между интерперсональной ценностной конгруэнтностью и качеством взаимоотношений в команде; Д. Глев - влияние близости ценностей на продуктивность труда; К. Клейн с колегами - зависимость конфликтности в командах от ценностной конгруэнтности руководителей и подчиненных; Б. Киркман, Д. Шапиро - влияние культурно-ценностных отличий в оценках и интерпретациях событий на командные взаимоотношения [18-21].
Анализ ценностей индивидуального сознания в контексте успешности личности в командной деятельности преимущественно ориентирован на поиск ценностно конгруэнтных лиц, чьи жизненные устремления и способы их достижения являются созвучными, комплементарными. При этом наблюдается дефицит исследований, центрированных на анализе феноменологической специфики ценностей индивидуального сознания лиц, успешных в команде. Ведь наличие близких жизненных ценностей - не гарантия высокой
продуктивности в командной деятельности. Соответственно, ценностная конгруэнтность важна в предикции конструктивных взаимоотношений, однако ее анализ и учет в командообразовании -этап, который должен следовать за изучением общей ценностной готовности к командной деятельности, идентификации тех феноменов ценностного сознания, которые определяют личностную приемлемость деятельности в условиях перманентного сосуществования и необходимости координации действий.
Что касается методов изучения ценностного сознания, то в большинстве случаев исследователи обращаются к рефлексивным ресурсам личности, предлагая исследуемым активное участие в осмыслении и интерпретации ценностей своего жизненного мира. С.Ю. Степанов пишет о рефлексивной культуродигме как "целостном образце научного мышления и действия" [16, с. 488]. Характерные отличия рефлексивно-культуродиг-мальных исследований - диалогичность, сотрудничество, открытость гипотез и интерпретаций, субъект-субъектный статус. С.Ю. Степанов называет авторский вариант исследовательского взаимодействия практикой сотворческой рефлексии или рефлепрактикой, подчеркивая, что в его основе лежит система представлений о ценности, самопознаваемости, саморегуляции и самоконструировании человеческого бытия [там же]. Близкой в этом смысле является позиция Дж. Келли про со-исследование, в котором психолог и исследуемый вместе погружаются во внутренний мир последнего и изучают его законы [6]. Причины продуктивности такого подхода автор объясняет, во-первых, способностью к рефлексии (психологической наблюдательности), во-вторых, спецификой миропонимания, уникальной, неповторимой для каждого жизненной философией.
Таким образом, рефлексия как механизм самопознания, осмысления собственных ценностей является продуктивным путем их экспликации в процессе исследования, организованного с
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.