ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2008, том 29, № 5, с. 44-53
К 90-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ Л.М. ВЕККЕРА
ЗНАЧЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ ОСЯЗАНИЯ В НАУЧНОМ ТВОРЧЕСТВЕ Л.М. ВЕККЕРА
© 2008 г. М. В. Осорина
Кандидат психологических наук, доцент кафедры общей психологии, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург
В статье рассматриваются результаты научного творчества в области психологии осязания известного российского психолога Л.М. Веккера. Анализируются основные экспериментальные данные и идеи, сформулированные Л.М. Веккером в его итоговом труде, обобщающем результаты многолетних исследований, - центральных главах коллективной монографии "Осязание в процессах познания и труда" (1959). Рассматриваются результаты исследований Л.М. Веккером закономерностей формирования тактильного образа и деятельности человеческой руки как сложной познавательной системы. Особое место уделяется рассмотрению оригинальной концепции Л.М. Веккера о работе механизма психической проекции, объективации психического образа вне субстрата психики.
Ключевые слова: тактильная чувствительность, телесное взаимодействие, пассивное и активное осязание, формирование тактильного образа, проекция психического образа, предметность образа, психическое изображение.
Основная задача этой статьи - рассмотреть принципиально важное направление исследований крупного российского психолога-теоретика, одного из самых ярких представителей ленинградской-петербургской психологической школы второй половины XX в. Л.М. Веккера (1918-2001).
Л.М. Веккер был одним из активнейших участников группы молодых ученых, которые под руководством Б.Г. Ананьева в конце 1940-х - 1950-е гг. занимались проблемами осязания. Младшим товарищем и коллегой Л.М. Веккера в этой группе был Б.Ф. Ломов (1927-1989), в будущем - крупный ученый и организатор науки, с 1968 г. работавший в Москве. В начале 1950-х гг. они опубликовали ряд статей о формировании осязательного образа. В том числе перу Л.М. Веккера принадлежали центральные главы в монографии "Осязание в процессах познания и труда" (1959). Эта книга была заключительным этапом, апофеозом пятнадцатилетнего труда ананьевского научного коллектива.
В научной деятельности Б.Г. Ананьева еще с начала 1930-х гг. большое место занимали исследования отдельных видов ощущений, на основании которых к концу 1950-х он построил психологическую концепцию сенсорной организации человека, наиболее полно отраженную в его книгах "Психология чувственного познания" (1960) и "Теория ощущений" (1961). Б.Г. Ананьев обладал даром организатора и умел создавать и вдохновлять на творческую работу молодых ученых, заражая их своей страстной любовью к психологии. Л.М. Веккер часто вспоминал то ошеломляющее
впечатление, которое произвели на него в 1944 г. лекции Б.Г. Ананьева в ленинградском Центральном лектории. Они полностью изменили его жизнь: молодой преподаватель физики Л. Веккер стал студентом-психологом. Важно упомянуть и о другом качестве Б.Г. Ананьева как научного руководителя: он считал особенно плодотворной коллективную работу над большой научной темой, позволявшую охватить тему широко и разносторонне. Атмосфера совместного научного поиска обогащала и формировала умение сотрудничать с коллегами в служении общему делу. Талантливым людям эта совместность не мешала и даже способствовала росту их творческой индивидуальности, что можно наблюдать при сопоставлении выбора собственных научных путей Л.М. Веккером и Б.Ф. Ломовым.
Поэтому не случайно, что у книги "Осязание в процессах познания и труда" было четыре автора -уже упомянутые Б.Г. Ананьев, Л.М. Веккер, Б.Ф. Ломов, а также - Августа Викторовна Ярмоленко - дефектолог и патопсихолог. Позже, с 1966 г. все они стали наиболее известными, блистательными и любимыми профессорами только что созданного факультета психологии Ленинградского государственного университета. Книга об осязании - итог их общего труда - до сих пор не утратила своей научной ценности. Ее переиздание спустя пятьдесят лет после опубликования могло бы стать значимым событием современной научной жизни. Высокое качество этой книги обусловлено несколькими факторами.
Во-первых, в ней представлена многолетняя работа научного коллектива, которая была исходно тщательно спланирована ее руководителем - Б.Г. Ананьевым. Его план отличался продуманностью и масштабностью. Были рассмотрены практически все возможные аспекты осязания человека, которые могли быть подвергнуты научному изучению: фило- и онтогенез, структура осязания, его жизненное значение, связь с другими видами чувственного отражения, механизм формирования осязательных образов, формы осязания, осязание и труд, роль осязания в компенсации потери зрения, слуха и речи. Были обобщены научные данные об осязании, накопленные в различных областях науки: анатомии и физиологии, клинической неврологии, психологии, общей и специальной педагогики. Также ставились вопросы приложения общей теории осязания к практике обучения и производства.
Во-вторых, в своих выводах авторы опирались на внушительный объем собственных экспериментальных данных, тщательно собранных, обработанных и описанных. До настоящего времени работы ананьевской группы по исследованию осязания являются непревзойденными в российской (а возможно, и мировой) психологии.
Четыре автора, олицетворявшие цвет ленинградской психологической мысли, получили редкую по тем временам возможность представить в виде монографии свою научную позицию по отношению к фундаментальной, с их точки зрения, проблеме психологии чувственного познания. Авторов уже давно нет на свете, а их книга продолжает излучать силу той исследовательской увлеченности, с которой она ими создавалась.
Для Л.М. Веккера, которому к моменту выхода книги из печати исполнилось 40 лет, это был итог двенадцатилетней научной работы в области психологии. Несмотря на несколько серьезных статей в центральных советских научных журналах, это была его первая книжная публикация. В ней он попытался выстроить и выразить квинтэссенцию своего понимания закономерностей построения сенсорного и перцептивного образа, которые открылись ему именно при изучении образа осязательного. Для того, кто читал его последующие книги: "Восприятие и основы его моделирования" (1964) [4], "Психические процессы" (Т. 1 - 1974, Т. 2 - 1976, Т. 3 - 1981) [5], "Психика и реальность" (1998) [6], очевидно, что в написанных Веккером главах "Осязания..." уже присутствует комплекс основных идей, предопределивших направление всех его дальнейших исследований, которые привели к построению единой теории энерго-информационной организации многоэтажной структуры психики и ее целостного функционирования. Научный путь Л.М. Веккера может быть охарактеризован как чрезвы-
чайно последовательная логическая развертка и проработка тех интеллектуальных открытий, которые явно или неявно уже присутствовали в этом наиболее зрелом научном тексте, завершавшем первый период его исследовательской деятельности.
В монографии об осязании введение, заключение и глава I "Общая характеристика осязания" были написаны Б.Г. Ананьевым, глава V "Взаимодействие рук в процессе ощупывания" Б.Ф. Ломовым, VI глава об осязании и труде была совместной работой Б.Ф. Ломова с А.В. Ярмоленко. Она же написала последнюю, VII главу о роли осязания при потере зрения, слуха и речи. Л.М. Веккеру принадлежат три центральные главы (II, III и IV), где говорится о механизме формирования осязательных образов, о пассивном и об активном осязании.
Рассмотрим наиболее существенные идеи, присутствующие в этом тексте. Они важны, с одной стороны, как краеугольные камни, положенные в дальнейшем в основание его теоретической концепции организации психических процессов, а с другой стороны - как материал, дающий возможность проанализировать особенности научного мышления самого Л.М. Веккера. "Необщее выражение" его научного лица очевидно, несмотря на то что Л.М. Веккер пишет на тему, чрезвычайно популярную в советской психологии 1950-х гг. - о механизмах построения психического образа.
Начнем с краткого обзора того, что, пользуясь терминологией самого Веккера, можно было бы назвать макрохарактеристиками его научного мировоззрения, которые существенно предопределили его особенности постановки научных проблем.
Мировоззрение Л.М. Веккера было исконно и неколебимо материалистическим до конца его жизни. Он безусловно верил в независимость существования и объективную данность внешнего мира.
Для него имело смысл понятие отражения, но Веккер считал его слишком обобщенно-философским [4, с. 14]. В поисках термина, который обозначал бы родовое понятие по отношению к отдельным частным формам психического отражения, но при этом был бы более конкретным, чем размытое "отражение", он предпочел понятие "информационные процессы". Тем более что оно позволяло говорить о качественных параметрах психического отображения характеристик внешних объектов, помогало найти меру для оценки степени структурного соответствия образа объекту. Ведь этим предопределяется возможность образа адекватно регулировать действия носителя психики, направленные на предметный мир.
Л.М. Веккеру была близка эволюционная идея развития психики от простого к сложному путем постепенного добавления специфических требований к полноте и точности отражения внешнего мира в психических образах. Поэтому он отвергал концепцию Гельмгольца за выведение свойств элементарного психического из его наиболее высоких форм [2, с. 51].
Он очень ценил работы Сеченова за то, что они позволяют рассматривать чувственный образ как частный случай рефлекторного эффекта. Это дает возможность считать целостный рефлекторный акт с его периферическим началом, центром и периферическим конечным звеном далее не дробимой единицей субстрата психических процессов [5, с. 54].
Для Л.М. Веккера было важно показать, что кажущаяся абсолютно уникальной специфика даже элементарных психических процессов на самом деле тоже является частным проявлением более общих свойств и закономерностей информационных процессов. Для этого надо было выйти за рамки их узкопсихологического описания и
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.