ПРИЛОЖЕНИЕ
КАЕЕЮТ AIQNOX KOKKHIANOT
PQMAIKH IZTOPIA. NB
CASSII DIONIS COCCEIANI
HISTORIA ROMANA LIBER LII
ДИОН КАССИЙ КОККЕЙАН
РИМСКАЯ ИСТОРИЯ КНИГА LII
Перевод с древнегреческого К.В. Маркова и A.B. Махлаюка; комментарии и общая редакция A.B. Махлаюка*
26 (1) Вот что я могу тебе посоветовать относительно сенаторов и всадников, а кроме того, пожалуй, еще и следующее. Всем им в детском возрасте надлежит посещать школы, а с ранней юности86 - упражняться в верховой езде и обращении с оружием, причем каждому из этих искусств их должны обучать учителя, получающие плату от государства87. (2) Так, с самого детства изучая и осваивая все то, что им придется делать, ставши
* Окончание. Начало см. ВДИ. 2008. № 2. С. 218-235.
86 е^ цегра К1а еква А,юогу. Греческое слово цегра кшу означает подростков и юношей от 14 до 20 лет.
87 Дион здесь, возможно, имеет в виду попытки Августа возродить традиционную военную подготовку римской молодежи из сенаторского и всаднического сословий через участие юношей в воинских упражнениях на Марсовом поле, а мальчиков в так называемых «Троянских играх» (1шш Тшае). Предложение о наставниках по военной подготовке, оплачиваемых государством, не было претворено в жизнь.
ооооо
© 2008 г.
мужами, они окажутся для тебя более полезными во всяком деле. Ибо наилучший правитель, который действительно чего-то стоит, должен не только сам исполнять свои обязанности, но и заблаговременно позаботиться о том, чтобы и другие стали как можно лучше. (3) И это у тебя получится, не в том случае, если станешь сначала позволять им делать все, что заблагорассудится, а затем порицать провинившихся, но если прежде, чем они допустят какую-нибудь ошибку, ты научишь их всем тем вещам, усвоив которые они принесут больше пользы как самим себе, так и тебе, а также если ты вообще никому не позволишь под каким бы то ни было предлогом, (4) будь то богатство, или знатное происхождение, или какое-либо другое преимущество, присваивать себе право на праздность и изнеженность или иное сомнительное с нравственной точки зрения поведение. Ибо многие из страха, как бы их положение не стало причиной зависти и не навлекло на них опасности, часто совершают порочащие их самих поступки, рассчитывая жить в большей безопасности. (5) По этой причине они возбуждают к себе сочувствие, как будто стали жертвами несправедливости, в том смысле, что, по мнению людей, они лишены возможности вести достойную жизнь. На долю же правителя достается не только урон от того, что он лишается хороших людей, но и дурная слава, так как именно его в этом и обвиняют. Итак, никогда не допускай, чтобы такое произошло, а с другой стороны, не бойся, что человек воспитанный и образованный так, как я предлагаю, решится когда-нибудь на переворот. (6) Напротив, тебе следует ожидать этого от людей невежественных и разнузданных, которые-то как раз легко склонны совершать самые гнусные и ужасные вещи сначала по отношению к самим себе, а затем и к окружающим. Те же, кто получил хорошее воспитание и образование, никогда не решатся причинить зло другому и менее всего тому, кто позаботился об их воспитании и образовании. (7) Если же кто из них все-таки окажется порочным и неблагодарным, не поручай тому ничего такого, что могло бы иметь опасные последствия, а если же он затеет какой-нибудь мятеж, его следует предать суду и наказать. И не бойся, что кто-либо будет обвинять тебя за это, если ты будешь следовать всем моим предписаниям, (8) ибо ты не совершишь никакого проступка, наказав преступника, как не совершает его и хирург, прижигая что-либо или отрезая. Напротив, все осудят виновного за то, что он, получив такое же воспитание и образование, как и другие, замыслил зло против тебя.
Итак, в этом должен заключаться твой образ действий в отношении сенаторов и всадников.
27 (1) Надлежит также позаботиться и о содержании постоянного войска88 из граждан, подвластных народов и союзников, набираемого, в соответствии с размером каждой провинции, в большем или меньшем числе, как того потребует положение дел; (2) и воины эти должны находиться в постоянной боевой готовности и непрерывно упражняться в военном искусстве. Зимние квартиры для них следует устроить в наиболее подходящих местах, и срок службы определить им такой, чтобы по выходе в отставку они располагали еще некоторым временем до наступления старости. (3) Необходимость в такой армии связана с тем, что нам больше уже нельзя полагаться на войска, собираемые в случае отдельных угроз, ибо мы и сами весьма удалены от границ нашей державы и со всех сторон окружены врагами. Если же позволить всем, кто находится в возрасте, пригодном для воинской службы, иметь оружие и заниматься военным делом, от них не-
88 атратшта^ аSavátouq. Характерное для Джона обозначение постоянной армии (ср. LVI. 40. 2). Говоря в данной главе о необходимости такой армии, автор ориентируется главным образом на реалии своего времени, когда окончательно сложилась система размещения постоянных гарнизонов в приграничной зоне, а в результате военных реформ повысилась привлекательность службы в армии, но вместе с тем выросли расходы на ее содержание. В логической связи с последним обстоятельством находятся и радикальные экономические предложения Диона, выдвигаемые в следующей главе. Безусловно, Дион, имевший как наместник провинций личный опыт командования, был глубоко озабочен падением дисциплины войск и увеличением расходов на армию, сказывавшимся на положении состоятельной элиты, и, как типичный представитель своего класса, питал неистребимое предубеждение против солдатской массы, но вместе с тем понимал необходимость сильной армии. См. Blois L. de. Volk und Soldaten bei Cassius Dio // ANRW. 1997. II. 34. 3. S. 2650-2676.
изменно будет исходить угроза беспорядков и гражданских войн. (4) Но, запретив такого рода занятия, в случае войны, когда нам понадобятся боеспособные люди, мы всегда рискуем оказаться в опасном положении, располагая лишь неопытными и необученными воинами. Вот почему я придерживаюсь того мнения, что в то время как прочие должны жить, не зная оружия и лагерных валов, набирать в войско и обучать военному делу следует самых крепких телом и наиболее нуждающихся в средствах к существованию. (5) Они ведь, целиком посвятив себя воинскому ремеслу, будут лучше воевать, тогда как остальное население, не имея нужды отправляться в военные походы и полагаясь на защиту других, сможет спокойнее обрабатывать землю, плавать по морям и посвящать себя прочими мирными занятиям. Таким образом, самые энергичные и сильные, кому иначе пришлось бы жить в основном разбоем, смогут обеспечить себя, не причиняя никому вреда, а все прочие будут проводить жизнь в безопасности.
28 (1) Откуда же взять деньги и на этих воинов, и на прочие необходимые расходы? Я объясню также и это, но предварительно замечу, что даже если бы мы имели демократический образ правления, то все равно нуждались бы в деньгах, ибо безопасность невозможно обеспечить без воинов, а даром нести военную службу никто не станет. (2) Поэтому не стоит нам терзать себя мыслью, будто необходимость собирать деньги свойственна только единовластию, и ни к чему по этой причине отвергать данную форму правления, но давайте исходить из того, что, какой бы государственный строй мы ни имели, в любом случае нам придется изыскивать денежные средства. (3) Поэтому я предлагаю, чтобы первым делом ты распродал все имущества, находящиеся в государственной собственности (каковых, на мой взгляд, благодаря войнам образовалось немало)89, сделав исключение лишь для того немногого, что действительно тебе очень необходимо, и все деньги, вырученные таким путем, отдал в рост под умеренные проценты. (4) Благодаря этому мероприятию не только земля, переданная в руки хозяев, которые будут обрабатывать ее собственными руками, станет приносить доход, но и эти земледельцы, приобретя средства к существованию, сделаются зажиточнее, а государственная казна получит постоянный и достаточный доход. Затем тебе следует произвести оценку как этих, так и всех прочих доходов, которые могут надежно извлекаться из горных промыслов или каких-либо других источников, (5) и после этого еще раз рассчитать расходы не только на армию, но и на все, чем обеспечивается благоденствие государства, а также на непредвиденные военные предприятия и остальные нужды, возникающие обычно в чрезвычайных обстоятельствах. (6) Далее, исходя из этого, надлежит, во избежание любой нехватки средств, ввести налог90 на всю без исключения собственность, приносящую какой бы то ни было доход своим владельцам91, а также обложить податями каждого из подвластных нам (ибо в том-то и состоит подлинная справедливость, чтобы никто не освобождался от налогообложения, ни частное лицо, ни община,
89 ктпцята тсс ¿V та» 8пцоаш оута. Имеются в виду прежде всего обширные земельные имения императоров. В случае продажи этих земель мелким и средним земледельцам вырученные средства становились капиталом, который государство, выступая в роли своеобразного аграрного банка, могло использовать для предоставления дешевого кредита тем же земледельцам. Вероятно, выдвигая это, революционное по своей сути, предложение, Дион отчасти исходил из той кризисной ситуации, которая, по мнению современных исследователей, имела место в правление Северов; кроме того, возможно, в это время в условиях сокращения количества рабочих рук имелось немало неиспользуемых императорских земель. Вместе с тем обеспечение стабильных государственных доходов за счет такого рода мероприятий призвано избавить имущие классы и города Империи от чрезмерного финансового бремени и чрезвычайных поборов в виде конфискаций собственности или, например, «коронного золота» (аи-гит согопапит), которое в это время превратилось в особый налог, уплачиваемый провинциальными общинами в денежной форме.
90 фороу в данном случае соответствует латинскому йЬиШт, в отличие от упоминаемых далее податей (те^п), vectiga1ia, которые представляли собой косвенные налоги.
91 Дион предлагает, по существу, радикально новое решение - всеобщее и единообраз
Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.